另一段吩咐我們要好好地以聖經真理栽培兒女的經文，就是申命記第六章六至七節：
「我今日吩咐你的話，都要記在心上，也要殷勤教訓你的兒女。無論你坐在家裡，行在路上，躺下，起來，都要談論。」
很明顯地，這是一個以個人開始，然後伸延至家人的過程。作為一家之主，有一個不可推卸的責任，就是要「殷勤教訓你的兒女」。「殷勤」所指的除了是恆常不斷以外，還有「確切」的意思。教導若要「確切」，那麼個人學習的態度也必須是認真的，嚴肅的，惟獨如此，他才能「確切」地教導仍在成長中的兒女。
在未有任何正式的或具規模的教導工作前，這話就訂出了教學目標和方針，而進行的「場所」就是父母與兒女的關係，而教學方法就是「談論」。所謂「談論」，所包括的不單是嚴肅（「乖乖坐好」）的教導，而是在言談間，在閒話家常間，把神所「吩咐的話」，滲入其中，以致最日常的談話，也成為流通的管子，將神的教導灌溉在兒女的心田中。
今天回望申命記的教導，我會覺得這樣的教導方式，比任何「正規」（「乖乖坐好」）的教導更有效果。一來，父母是小朋友們最信任的，本身已是權威的象徵，發自其口的話，都帶有權柄。其次，父母的生命已經是一部可以「讀」和「看」、活生生的「書」，完全吸引小朋友們的視覺、聽覺、觸覺，使流露自父母的教導更容易明白和吸收﹗若為父為母者，都能扮演好自己的角色，都能把神所吩咐的話存在心中，那麼，對兒女的靈性及信仰來說，是一股極大的力量，推動他們朝著神的方向邁進。
申命記本身是一卷強調教導的書，其中的話我們不容忽視﹗歸根究柢，教會的兒童事工有多大成效，父母們在家中的榜樣是一大決定因素，教會的兒童事工，其實是由家中開始。
羅慶才牧師
舊約聖經學者
曾任香港浸信會神學院舊約副教授（1986-1998）
（摘錄自張佩斯、陳芝瑛：《童心靈語》，浸信會出版社，2011，初版，頁17-19。）
