[教育知與行] 當代教會的兒童事工（五）與小孩排排坐

多年前，當我在美國南方浸信會神學院進修時，參加附近一所教會。每主日，崇拜中都有一個環節，就是「兒童信息」。在崇拜開始時，有兒女的家庭都是一同唱詩、祈禱、讀經，到了「兒童信息」時，教會的牧師就會邀請所有在座的小朋友到講台前，他自己就會從講台上下來，坐在小朋友中間，向他們講一篇簡短的信息。當時，我的兒子也在當中，看見他與其他小朋友蓆地而坐，專心地聆聽牧師的信息，心中很是高興。

在兒童信仰的培育上，以香港教會所擁有的資源，相信能嘗試的還有很多。重要的就是我們願意不斷地嘗試，務求使小小心靈在受世俗污染前，先接受聖經真理的教導。

羅慶才牧師

舊約聖經學者

曾任香港浸信會神學院舊約副教授（1986-1998）

（摘錄自張佩斯、陳芝瑛：《童心靈語》，浸信會出版社，2011，初版，頁19-20。）

 

[主題式金句] 做個智慧人

不要責備褻慢人，恐怕他恨你；要責備智慧人，他必愛你。

所謂「忠言逆耳」，無論小孩或者成人，都是罪人，以自我為中心，對不合心意的話多數聽不進耳。神一早知我們這種本相，所以透過聖經來教導我們。智慧人不是指IQ高的人，而是形容認願意識耶和華、渴慕真理的人，這種人必定樂意接受合乎真理的教誨，相反，叛逆神的，甚至敵擋神的褻慢人，必然當教誨為耳邊風，再三勸導只會惹他們討厭。

當然我們不要因小孩常常「左耳入，右耳出」而放棄教導他們，但要先把他們帶到神面前，讓他們成為渴慕真理的智慧人，才能以真理勸慰，甚至責備他們。要不然，你再多說聖經，只會使他們如廣東俗語所言「阿崩叫狗，越叫越走」。

[主題式唱歌仔] 天父愛我 God Loves Me

你有沒有每天跟小孩唱唱詩歌祈祈禱？

每天睡前的短禱對小孩靈命成長十分重要，看似簡單重複的禱文，

就包含了他們對天父的具體而真切感受，透過回想每天遇上的事情，

跟天父怎樣保護和教導他們聯繫起來，假以時日，小孩自會跟天父建立親密的關係。

[主題式童言] 我是「煮」的羊？

老師教孩子唱詩歌，大家唱得很開心，只有小提一個愁眉不展。

老師問：「小提，為甚麼你不開心？難道你不喜歡唱詩歌？」

小提說：「不是，只是不喜歡這首。」

老師問：「為甚麼你不喜歡〈我是主的羊〉？」

小提說：「因為我不想被煮掉呢。」

老師：「……………」

在中國民間傳說中，羊是一位同希臘神話中的普羅米修斯一樣的人物，普羅米修斯因盜天火給人間而被送上台，羊則因盜五穀給人間而捨身取義。

人類沒有五穀之前，靠吃蔬果及野草為生，有一年秋天，一隻神羊從天宮來到凡間，發現人精神不振，似是營養不良，及後知道人不種五穀，甚至不知五穀為何物，便答應人給他們帶來糧種。牠回到天宮偷偷把五穀含在嘴裡，再回到人間，讓人種得可口的糧食。

事實上，自神創造天地及人類以後，便把一切菜蔬給人享用，這是神的對人的厚恩，直至大洪水後，神更把動物賜給人作食物（創世記第9章），可見神的愛是何其豐盛呢。

另外，〈我是主的羊〉本身並不是專為小孩而作的詩歌，卻因旋律優美，歌詞簡潔直接，所以漸漸在兒童崇拜或聖經課堂上流行起來。我們都會把天真無邪的小孩比喻為主的小羊，被主的羊圈所保護，但我們亦不能忽略主耶穌道成肉身，既成為救贖的主，也成為贖罪的祭，祂是大祭司，亦是被宰的羊羔，是神與人復和的重要中保。因此，羊不只是受保護動物，也是準備為主犧牲之物，從孩提時期，我們也要教導小孩子主動幫助有需要的人，做別人的好鄰舍等好品格，不要只成為教會的「受保護動物」喔。